古事記神代	大宜都比賣	おほげつヒメ・国生み段で粟国のこと
古事記神代	豊宇気毘賣神	とようけ（二重母音を避ければ、とゆけ、か）
日本書紀第６の一書	倉稲魂命	ウカのミタマと読む。イザナギ・イザナミの子
第１１の一書	保食神	ウケモチの神・月夜見尊が殺す、古事記の大気津比賣神の説話と類似
古事記	大気津比賣神	おほげつヒメ・スサノヲが殺す、日本書紀の保食神と似た説話
古事記大年神系図	大気都比賣	おほげつヒメ
古事記大年神系図	宇迦之御魂神	岩波頭注に「宇迦」はウケと同じく食の意味とある
古事記	宇迦能山	スサノヲが大国主に居を構えろという。岩波頭注に出雲郡宇賀郷にある山のこととされている。
国造本紀	宇迦都久怒命	天穂日11世孫
国造本紀	出雲臣祖二井之宇迦諸忍之神狭	これの10世孫が兄多毛比
摂津風土記逸文	止與｛ロ宇｝可乃賣神	稲倉山の条。他ではトヨウケというのがトヨウカとなっている
伊勢神宮外宮	豊受大神
元伊勢籠(この)神社	豊受大神	亦名　天御中主神・国常立尊、御顕現の神を「倉稲魂命（稲荷大神）という」籠神社由緒記
倭姫世記	豊宇介神	トヨウカ。崇神３９年に降臨、と。
豊受皇大神御鎮座本紀	止由気之皇太神	元初の最高神と大和朝廷の元始（海部穀定著）p7より。二重母音を嫌ってか、トユケ、となっている

こめんと：

• 「オ」列音と「ウ」列音の交代する例（須佐之男と素盞嗚尊；須佐之男を祭る素鵞社；野の読みのヌとノ；烏の読みのウとヲ；など）があるので、「大気（都）」などを「ウケ（ツ）」と読めば他の漢字表記、「豊宇気」などの「ウケ」とも整合する。

• 琉球方言では「円唇的な u, u: は、標準語の u （非円唇的[w]）に原則的に対応するとともに、部分的に、標準語の o に対応する」（日本語列島の言語P328ｂ）。「音」を utu、というなど。

• 「宇迦」のウカもまた食物に関する言葉とすると、ウカ、ウケ、オ（ホ）ケ（ゲ？）、などが同語ということになる。

• 「キ」と「ケ」が相通じることは判るが、これらが「カ」とも通じるのだろうか。倭姫世記や摂津風土記逸文に「トヨウカ」があるので、そうなのだろう。

• 宇迦：出雲風土記出雲郡に宇賀郷の条があるが、関連しそうな記事は無い。ただ、平田市布勢にある「奥宇賀神社」（風土記記載・延喜式内）は何時の頃以降かは判らないが「籠守」とも呼ぶようで、丹後の「籠（この）神社」（豊受大神）との関連がつくのかも知れない。

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