|
天香久山、天香語山、天香山、などと書かれる、この人は別名を「手栗彦」とも「高倉下(たかくらじ)」ともいう（先代旧事本紀p106）
いつものように神奈備HPさんのお世話になりましたが:
山城綴喜 棚倉孫神社「天香古山命 別名 手栗彦命」綴喜郡田辺町田辺棚倉49
という神社があり、「手栗彦命が棚倉孫に転じたと言われている」という瀬藤さんの注釈があった。（棚倉孫：たなくらひこ）
なるほど「手栗彦」を「たなくり」と読めば「たなくら」と近い。
さて、そうしてみると「武位起命」という名前があり「たけいたて」と読まれてきて、天香山のことである、と考えられている。これも「たけ・くら（い）・き」という読みが可能であろう。
すなわち「たかくらじ」「たなくり」「たなくら」「たけくらき」あたりが同一名称の発音のゆれの範囲なのかも知れない。
現在(2001/08)「天香山」と「カグツチ」の関連、というものがありそうで、調べている。
第一に「カグ山」と「カグ・ツチ」のように「カグ」が共通している、ということ。
次に、「天香山」の異名の一つに「手栗彦」があり、上記のように、タナクラ、と読むようになった場所・時期もあるが、「タグリ・彦」と読めば、カグツチを産んで火傷を負って死ぬ時にイザナミの「タグリ（嘔吐）」から生まれたのが「金山彦・金山姫」という。この説話から「手栗彦」という名称が出ていて、古事記では「金山彦・金山姫」の誕生潭になっているタグリだが、別の伝承では、タグリ＝天香山、なのだろう。
他にも神社関係からも窺うことが出来ることがある、一例、カグツチと天香山が一緒に祀られている、天香山と金山彦が一緒に祭られている、など。
これらをヒントにして、カグツチと天香山が同一人物、または、親子、だったとすると、どういうことになるか、を調べているところである。
追記：2001/12/28:
- カグツチが生まれて、イザナミ苦悩の際、タグリ（吐く）に成ったのが金山彦。
- カグヤマには手栗彦という異名があり（先代旧事本紀＆籠神社文書）
- 「手栗」は「タグリ」とも読める。
- 棚倉孫神社「天香古山命 別名 手栗彦命」
- 一方、方言で吐くことを「オタキ（八丈島）、オタク（静岡･長野・岐阜）、オダク（茨城稲敷郡、オタキ（静岡）、エタク(山形、長野、岐阜、富山、福井）」などと言う（村山七郎著『アイヌ語の研究』）
- 出雲風土記記載の式内社のひとつに：意宇の「意陀支社」（オタキ）があり、延喜式では「意多伎」と書かれる。松江市外中原町愛宕神社か（旧社地：安来市飯生意多伎神社）
以上の諸点を関連付けると、出雲の愛宕神社がオタキ神社に比定されるように、アタゴとオタキは同根の語であろう→オタキは吐くこと/吐いたもの→イザナミのタグリ→タグリ彦＝手栗彦＝香語山、という連鎖が見られる。
愛宕の本尊（？）はカグヤマではないか、ということを考えています。
|