四つの国を引いて来るのに「童女の胸鋤取って、大魚の鰓を衝き別けて、はたすすき穂を振り分けて、三身の綱をうちかけて、霜黒葛（しもつづら）クルヤクルヤに、河船のモソロモソロに、国来国来（くにこくにこ）と引き縫える国は・・・」という節を４回繰り返して４回の国引きをしてくる。

和訳された上記では「稚国」と「童女」となっているが、あるいはオリジナルでは「若い」を意味する語が「国」と「女」の両方に前置されていたかも知れない。そうすると語調が良くなり記憶、連想、を助け口頭での伝承に都合が良い。

和文解釈の、すすきの「穂振り」が屠る（ほふる）につながって、「すすきの穂」が「振る」の枕詞だ、というのも面白いが、sup pus suye, usaraya の語調も中々ソノラスである。

「３」と「糸」は播磨風土記にあるオホナムチと天日矛の争い、や三輪伝説にも共通するキーワードだ。

播磨風土記のオホナムチと天日矛の説話にも三條の黒葛を投げる、というモチーフがある。

モソロモソロに moshir moshir （国々、島々）を感じてしまうがどうだろう。「モソロモソロに国々来々（国来い、国来い）」という繋がりであるから、moshir と 国の連想が面白いのではないだろうか。